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Mostrando entradas de septiembre, 2021

La dialéctica público/privado según Mantlo

Disculpad pero me ha dado pereza buscar el original. Nº 277 de Hulk . A los mandos Mantlo y S. Buscema . Para los que no controlan el final de 1982 les informo que el brazo de la viñeta no es el de el tópico villano jefe de una gran organización criminal a lo SPECTRE. No estamos ante un seudo aristócrata. Es de Reagan. El senil presidente de EEUU de la época. No sé si el plano fue decisión de S. Buscema o de Mantlo o de ambos, y si los responsables del mismo eligieron conscientemente presentar a su presidente como a un villano. En todo caso la viñeta tiene muy mala leche (más si se optó sustituir la típica máquina de control por un bote de caramelitos). El sector privado del que habla Reagan son unos supervillanos, los U-Foes, quizás la gran aportación de Mantlo al Universo Marvel , la antítesis de los 4F . No entiendo cómo se tardó tanto en crear sus reflejos oscuros, y menos que no hayan recibido la atención que merecen. Habrá tenido algo que ver que Mantlo no fue muy popular e

El Authority de Ellis

No recuerdo porqué hicesta cole. Sí recuerdo que yo empecé con lo de Millar. No me preguntéis por qué porque no lo recuerdo. Algo me dirían o algo leería. Les recuerdo que hablamos de hace 20 años. El Interné actual no existía. Mi mayor recuerdo desa cole es que fue la última que pude hacer a través de la sección de grapas atrasadas de cualquier tienda madrileña de Cómic. Que los puntos de venta madrileños se quitasen dencima esa sección empezó con Panini, y la crisis del 2007 terminó el proceso. Yo todavía no me he recuperado del trauma pero era una muerte anunciada, algunas grapas que pillé... interior perfecto mas con razón todavía seguían en la tienda. Ahora una grapa de más de 6 meses es improbable dencontrar y las de menos tiempo sólo son fáciles si te desplazas bastante. Hace ya más de una década que Madrí sólo vive de novedades con sus aldeas galas pertinentes, claro está, aunque muy lejos de lo que eran. En fin, que a lo dEllis llegué porque lo de Millar me gustó ya que el pri

¿Cuál es tu Astérix y Obélix favorito?

Yo entré en el Cómic cuando era niño por el camino francobelga.  Astérix y Obélix era uno de los que más mencantaba. Quizás el que más me gustaba de niño. En la adolescencia eso creo que cambió a Spirou y Fantasio . Aunque el que más me fascina es Tintín , si bien siempre ha sido por el dibujo (aunque los últimos...); hoy seguramente sea el más duro de leer, sobre todo para un menor. Por eso no tiene post . En fin, que me he leído todos los  A&O  de mi época casi mil veces (así están algunos...). Sin embargo debía hacer más de 20 años que no los releía de nuevo. Al final he podido hacerlo, no recordaba que hubiese tantos, y ... esta vez ... me han dejado frío. Me parecen notables y que todos tienen más o menos la misma calidad (hablo de los hechos por Goscinny&Uderzo ), lo más meritorio sin duda alguna. Mantener la regularidad a lo largo de años es muy difícil. Pero esta vez A&O  no me ha encandilado. De hecho incluso he tenido que hacer un parón porque son repetitivos. As

El lenguaje inclusivo de hace 30 años...

  -...la barda, la bardesa? - EL bardo. Astérix la rosa y la espada es malo. Pero encima Uderzo  demuestra ahí ser un señor muy mayor ya que no sabe ni de mujeres ni de feminismo. Rancio, rancísimo es ese cómic. Pero me ha hecho mucha gracia esa viñeta, noten que el bardo va con pantalones. Luego, en el resto del cómic,  Uderzo no sabe qué hacer con su idea de tratar la liberación femenina, y eso que llega, con las salvedades oportunas porque Astérix y Obélix  ocurre en una época machista, a tratarlo unos 25 años tarde. Así, aunque sus legionarias están orgullosas de serlo, él nunca las llama así y su centurión es centuriona. Al final uno nunca sabe cuál es el lenguaje políticamente correcto y qué quieren las mujeres. -...centuriona! -CENTURIONA!

Una orgía turcorromana

El péplum es un género conservador y a veces cristiano (la frontera entre él y el cine religioso normalmente es borrosa), por eso su relación con la carne femenina es ambivalente, interesada o morbosa. El conservador abomina la exhibición de la carne (y del pelo) pero no del sexo (porque hay que reproducirse mucho), por eso acaba admitiendo el erotismo. Así, en una ambiente muy conservador pudo reaparecer el péplum (en el  Cine Mudo apareció asociado a la relajación de las costumbres). No fue algo raro. El paso del Medievo al Renacimiento lo puede representar sin problemas la aparición del desnudo femenino en el Arte (Occidental; siempre hablamos de Occidente). No soy un experto así que puede que mequivoque en los detalles pero en el Arte Medieval sólo se admitía un desnudo femenino: el de Eva (acertaste:), si bien matizado como todos sabéis: el pelo tapaba los pechos (que ya de por sí largo, descubierto y suelto era, como los talibán demuestran, algo porno) y la parra el pubis. E

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