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Mostrando entradas de mayo, 2017

Sobre El templo de Lovecraft

Hay una adaptación al Cómic de El templo de Lovecraft que es mejor olvidar. Pero NO su breve estudio sobre uno de los relatos fundamentales para entender la obra del loco de Providence porque creo que es interesante y en castellano hay poca cosa legible sobre los Mitos de Cthuhu.





Videados 137: Ghost in the Shell, M. Oshii 1995

M. Shirow fue un nombre clave para la popularización del manga fuera de Japón. Su sobresaliente capacidad dibujística y una narrativa bastante occidental hizo que a pesar de ser un mal guionista, triunfase, además de en su país, en Occidente. Es fácil hacerse una idea de su éxito, de su calidad como dibujante y de su capacidad como mangaka viendo el que sólo ha sido profesional entre 1985 y 1997. Desde entonces ha pasado bastante olímpicamente del manga porque las rentas de su  pequeña y aburrida obra pasada al anime se lo permiten.

Ghost in the Shell se enmarca dentro de la corriente ciberpunk que fue importante en Japón. No extraña pues data de 1989. Esto lo emparenta con mangas de su época tales como Alita (1990-1995 y 2001-2014) y otros que por la razón que sea aquí no se publican. Los de los 80 parecen estar prohibidos en España. El ciberpunk de GS se diferencia del canónico sólo en que no ve con malos ojos la integración de la máquina en el humano. El manga es unas pocas aventur…

Critikita 465: El hombre del Nilo, D. Canzio y S. Toppi, Grijalbo 1978

Jartum principios de 1885. Allí es adonde nos llevan los autores italianos con este cómic. Qué pasó ahí? Que Gordon, un general colonial inglés muy popular en su tiempo por sus obras de caridad, mandaba esa ciudad, la cual estaba asediada por el ejército independentista del árabe autoproclamado mahdi (enviado; el mandado por Alá al final de la Historia para convertir la Tierra en musulmana) Mahoma Ahmad. La disparatada proclamación deste musulmán había tenido éxito en Sudán porque prometía la liberación del poder colonial egipcio y la vuelta a los viejos tiempos de Mahoma, que incluía el tráfico de esclavos, el negocio, Sudán significa negros, para los musulmanes sudaneses que los egipcios, sus señores, presionados por los ingleses habían prohibido y perseguían. Gordon fue a Sudán, país que ya conocía pues había estado allí tratando de acabar con el mentado esclavismo autóctono, con la orden de mandar la retirada de las tropas egipcias destacadas allí, así como de los civiles extranje…